Раб
Раба?
Как человек может стать хозяином
самого себя? Отвечают: Тот, кто подавляет своё эго
и оседлает его – это и есть хозяин самого себя.
Если не подавляет эго и не оседлает его, то оно
само будет ездить на тебе, сделав тебя его рабом.
Потому люди делятся на две категории: либо Хозяин
самого себя, либо раб Шайтана (дьявола). Третьей
категории не дано. И мы пытаемся поступить, как
нас учат: как нам оседлать наше эго.
Аузу биллахи мин аш-шайтани раджим, бисмилляхи рахмани
рахим! Всё должно быть ради Аллаха – что означает:
чтобы обрадовать Его! Всё, что вы ни попросите,
вы должны это делать на радость Аллаха. Ради Него!
Это – основная цель учений любого Пророка: каждое
послание – от Адама до дней Последнего Пророка (Печати
всех Пророков), Сайидины Мухаммада (мир ему и Божьи
благословения). Всё, что было ниспослано - Шариат,
все Священные книги и мудрость пророков и учений
свыше – если вы обобщите всё это: все они заодно
– чтобы мы всегда радовали нашего Господа. И ничего
более! Вот что значит быть хозяином самого себя!
Сперва намерение! Когда человек хочет построить
здание, он сначала делает проект. Затем, когда проект
готов, приходит архитектор и смотрит на план, вотворяет
проект в жизнь и начинается стоительство. Без проекта
вы не сможете ничего построить. Поэтому, намерение
– это наш проект.
Намерение обязательно для всех. «Я намереваюсь,
я собираюсь сделать то-то и то-то». Тот, кто не
знает, как сделать чистое намерение – так как люди
в основном – пребывают в незнании, и не заботятся
о делании намерения – но Мумин, верущий, должен
делать намерение для каждого действия. Без намерения
– нет ни Салята (молитвы), ни поста, ни Хаджа, не
чтения Священного Корана, не соблюдения Сунны. Нет
тогда ценности в этом действии! Без намерения –
нет ни омовения (Вуду, Гусль). Всё должно быть построено
на вашем намерении, и намерения людей может быть
плохим или хорошим.
Человек может добровольно взять оружие и сказать:
«Я собираюсь воевать!» А другой скажет: «И я собираюсь
воевать!» Намерение одного из них – восстановить
истину, защищаться, а намерение другого – достичь
каких-либо материальных благ в результате данной
войны. Оба собираются воевать – но один воюет для
защиты отечества, за правду и истину, на благо Гопода.
А другой не собирается порадовать Господа, т.к.
он думает лишь о своём благополучии – достичь материальных
благ, физических нужд, и он собирается стать рабом
у своих потребностей, физического существования.
Никогда он не станет рабом Господа тогда!
А теперь всё просто: тот, кто будет держать своё
эго под контролем, как говорил Пророк (сас): «Ваше
эго – это ваш конь, которое вы должны оседлать
и ездит на нём». В этом – мудрость того: почему
человечеству было даровано эго. И тот, кто сможет
обуздать эго, он станет хозяином. Если нет, то станет
рабом своего раба. Наше эго – это наш конь. Если
эго будет ездить на вас, то вы станете рабом раба
– двойным рабом! Конь – это лишь простой конь, но
те люди, чьё эго, их конь, их раб, ездит на них,
то они становятся двойным рабом. Рабом своего раба.
Вы обнаружите среди обычных людей – людей 21-го
века, среди биллионов людей, возможно лишь горсть
людей, котрых по пальцам можно сосчитать, которые
собираются стать хозяевами самого себя, которые
собираются подчинить себе своё эго – сделать эго
послушным, и подчиняться их командам. Вы найдёте
лишь несколько таких людей; но большинство людей
собираются стать рабом своего раба. Вот и всё!
Как хотите. Каждый пророк пришёл в свое время и
сделал ясным для всех: «О, люди, нам дано нечто,
что мы должны подчинить себе!», и все законы и правила
– будь то Шариат или любая Священная Книга, все
они говорят о подчинении эго себе и открывают вам
путь к становлению хозяина себя. Именно вы должны
стать хозяином эго, а не наоборот: но людей всё
устраивает и они говорят: «МЫ рады быть в рабстве
у своего эго». Если вы рады быть рабом своего эго,
ну что тогда мы можем сказать?
Потому Аллах Всевышний говорит своему Посланнику
: «О, мой возлюбленный! Я вижу, что ты собираешься
закончить, т.к. люди не интересуются тем, что ты
принёс им» - самые достойные одежды от Аллаха Всевышнего,
оджеды хозяина. Так как они рабы, послушные рабы
своего Господа, Всевышний одевает их в одеяния своего
Сада Свыше. Не думайте, что Всевышний собирается
принять вас грязными в Своём присутствии. Нет! Он
вначале очистит вас, затем оденет вас в одеяния
величайшего почитания, так чтобы вы могли находиться
в Его Присутствии.
Вот и всё. Но люди потеряли (забыли) миссию пророков.
Миссия всех пророков едина: призвать людей и одеть
их в чистое одеяние чести и провозгласить всем нациям:
«Вы приглашены в Божественное Присутствие Господа
Небес, потому придите, и оденьтесь в одежду достоинства!»
Ничего более. Но мы убегаем, говоря: «Нет! Наша
одежда – очень модная!» Каждую ночь, подобно манекенам,
мужчины и женщины приходят и уходят. «Наша одежда
намного моднее. Что вы такое говорите! Какие такие
небесные одеяние вы принесли? Нам не понятно это.
Мы лишь знаем современные одежды, как на манекенах».
Такие беспечные и опьянённые люди сегодня. Они не
в состоянии ценить одежды достоинства Всевышнего,
потому они говорят: «У нас есть одежды, которые
радуют наше эго и мы хотим лишь эту одежду. Нас
не интересует радость души, которая просит одежы
Всевышнего для своих слуг».
Но что мы можем сделать? Всевышний сказал: «О, мой
Пророк! Ты принёс им самую достойную одежду, но
они убегают от тебя. Не беспокойся, не печалься
и не грусти, и раз они убегают, оставь их! Тот,
кто примет, одень того». И это одеяние, с самого
начала – начиная от Адама (мир ему), не изменилось.
И каждое предписание Свыше готовит людей одеваться
в те достойные одежды, которые делают вас хозяевами
себя. Господь послал через Своих Пророков всем
людям одежды хозяина, Султаната. Всё, что он даёт
вам в раю, всегда будет увеличиваться. Давая свет,
и давая вам намного больше удовольствия и удовлетворения
в присутствии Всевышнего. Но люди сегодня опьянены
и Всевышний сказал: «О, мой возлюбленный, не беспокойся
о том, что они делают, оставляя свои самые достойные
одежды и убегая. Не важно – оставь их! Я приготовил
им конюшни, там они окажутся, т.к. они никогда не
хотят отличать одежды, которые я послал им, от одежд
сего мира».
Однажды, Пророк (мир ему и благословения Аллаха)
был со своими компаньонами, возле Медины Мунаввары,
и они проходили мимо канавы, куда люди сбрасывали
мусор. И он остановился там и позвал своих компаньонов:
«О, мои сподвижники, идите сюда, я хочу показать
вам Дунию (эту, мирскую жизнь)». И там были кости,
экскременты и обрывки одежды в той канаве. Он позвал
их: «Посмотрите, вот Дуния (этот мир) – это то,
за что люди борются и к чему стремятся. Эти кости
из Азимата, вчерашнего приглашения. Столько баранины
было приготовлено на это приглашение. Люди ели её
и остатки и кости сбросили сюда. Второе: люди в
погоне за красивыми одеждами для того, чтобы выглядеть
красивее. Куски материала они используют, а когда
износятся, они выбрасывают их сюда. Вот всё, за
чем люди «бегают»: красивые одежды, вкусная еда
и для лучшего усвоения – и в конце они «сбрасывают»
переваренную пищу в туалет, всё. Что-то ещё осталось
от Дунии (этой жизни)? Ничего! Либо одежда или еда,
или то, что выделяет ваше тело. Это – Дуния, за
которой люди в погоне, достигая той точки, где они
могут наслаждаться кушая и одеваясь и наслаждаясь
со своими женщинами – это всё длится секунды и затем
кончено. И в эти несколько секунд, всё, что он отдаёт
в эти десять или двадцать или двадцать пять секунд,
потом требуется восстановить.
Лукман аль Хаким. Он был женат и у него был один
сын. Когда мальчик достиг того возраста, когда начал
уже понимать кое-что, его мама позвала его и сказала:
«О, сын мой. Пойди и попроси своего отца, скажи,
что ты хочешь иметь брата или сестру, с которыми
ты можешь играть. Скажи это отцу!» Обратите внимание
на хорошие манеры его жены. И тот мальчик, сын Лукмана,
пошёл к отцу и сказал: «О, отец мой! Я бы хотел
иметь братика или сестру, чтобы играть». И Лукман
ответил: «О, сын мой! Скажи своей маме, что являешься
плодом той энергии, котрую я затратил в первую ночь,
и мне ещё не вернулась та энергия, но я внимателен;
когда я достигну той стадии снова, я возможно попрошу
Всевышнего ещё об одном ребёнке».
Это история, но факты реальны. Когда человек соединяется
со своей женой, тратя свои силы, он слабеет и ему
требуется время, чтобы восстановиться – он отдаёт
силы, чтобы появился мальчик или девочка, котрые
станут представителем небесного Султаната на земле.
А люди сейчас – в погоне за Дунией и её удовольствиями.
Что это? Все удовольствия, которые человек может
достичь – будут длительностью не более 24 часов,
если сложить всё вместе. Ну, скажем, два дня или
48 часов, ну можете сказать 100 часов, а человек
может жить 70 или 80 лет! А длителность всех наслаждений
и удовольствий в сумме – приравнивается лишь к 24-м
или 48-ми часам! Это......
Это Дуния! Пророк говорил: «Посмотрите, вы – в погоне
за этим, а вот – канава, куда сбрасывают мусор и
грязь. В одно время, это служило вам как удовольствие,
а теперь вы кинули это в канаву, как мусор, всё!»
Я хочу этим сказать: всё удовольствие мирское в
сумме составляет не более чем три дня, или четыре
дня или неделю. А остальное время – ничего. И за
свою короткую жизнь, он собирается упустить шанс
свыше – пребывать в Садах небесных вечно. Здесь,
любая сила слабеет, но в Раю она возрастает – больше
и больше.
Да простит на Всевышний и оденет вас в Свои одежды
достоинства, чтобы мы были его слугами, радовали
Его, поступали в Его благо. По-арабски или по-русски,
мудрость есть мудрость. Самый удачный из вас -
тот, кто соберёт все украшения в этой короткой жизни
и принесёт к бриллиантам, рубинам и изумрудам Всевышнего
присутствия.
Аль-Фатиха.
Шейх
Мухаммад Назим Адиль аль-Хаккани,
Лефка, Кипр, 18 февраля, 2003
Перевод
с английского
Просьба
о дуа для переводчика!
